El segundo cuaderno trata un tema tan profundo como la Kábala hebrea . Para tal fin, el autor utiliza como base la enigmática sinagoga toledana de Santa María La Blanca , una de las joyas del judaísmo mundial. Este bellísimo templo está enriquecido con una geometría sagrada preparada para recibir a cualquier tipo de persona e ideología, pues en él se encuentran ensamblados el pensamiento de los constructores musulmanes, con su gráfica filosofía, o el dogma trinitario de los cristianos, al ser posteriormente iglesia. Como sinagoga, sus inclinados muros parecen dibujar constelaciones cósmicas. Las techumbres se sustentan con treinta y dos pilares , en los que se basan los senderos o caminos a los que se abraza el pensamiento o mística cabalística. Aquí se concentra una fuerza que hace de andar a pueblos o naciones y que, ensamblada aquí a otras filosofías, nos da la cábala universal , con la que según el pensamiento de los sabios el Universo camina.