SABIDURIA JUDIA DE CALATAYUD Y SEFARAD

Los judíos han entendido que la sabiduría no es sólo un mero conocimiento intelectual del hombre, sino más bien una experiencia de vida que se adquiere por su relación con Dios. En este libro descubrirás la clave de esta sabiduría, así como la evolución de su pensamiento y el método de su enseñanza. Los judíos transmitieron los conocimientos científicos y filosóficos de los musulmanes de Al-Andalus a la cristiandad hispana y Europea. Conocer esta influencia es esencial para comprender nuestro pensamiento y cultura occidental.   Este libro está dividido en tres partes bien diferenciadas:    EVOLUCION DEL PENSAMIENTO HEBREO.     Se analiza la evolución del pensamiento bíblico, rabínico y     filosófico del pensamiento judío desde los tiempos bíblicos hasta su expulsión     de Aragón en el año 1492.     El pueblo judío ha vivido muchas etapas históricas     y contradictoras. Las diferentes invasiones y períodos históricos han influido     en su manera de entender la vida y el pensamiento. Civilizaciones como la     mesopotámica, egipcia, cananea, asiria, persa, griega, romana, musulmana y     cristiana han convivido con los judíos, lo que ha permitido que haya un     enriquecimiento cultural mutuo, así como una transmisión de los conocimientos     científicos, culturales y religiosos de saber antiguo. La Europa medieval pudo     asimilar estos conocimientos gracias a la labor docente y traductora de los     judíos, que fueron capaces de ser nexo de unión entre el mundo musulmán (el que     recuperó y comentó los autores y filosofía antigua) y el mundo cristiano, cuya     cultura era decadente y centrada en una visión demasiado teológica del hombre y     de la ciencia.    HISTORIA DE LA PEDAGOGIA JUDIA.     Dentro de este contexto, se describe la historia del método     pedagógico utilizado por los judíos a lo largo de su historia, así como los     ciclos de enseñanza que eran impartidos en cada período y la influencia que     aportó cada civilización que los sometieron.     También se hace un estudio     pormenorizado y con gran aporte documental medieval del papel de las sinagogas,     especialmente de las de Calatayud, en la enseñanza elemental como en la de     adultos. Las academias o madrassas judías jugaron un papel importante en el     desarrollo de la filosofía tardo medieval y en la erudicción talmúdica.     La labor de los maestros de enseñanza primaria dependientes de las aljamas, así     como la de los rabinos con sus predicaciones, comentarios o responsas, exégesis     bíblicas y escritos bíblicos-talmúdicos fueron determinantes para crear     conciencia e identidad a una comunidad que resistía el antisemitismo de los     cristianos y de la propia iglesia.     ERUDICCION TALMUDICA EN CALATAYUD.     En este capítulo se recopilan todos los vestigios documentales     escritos con caracteres hebreos, referentes a la comunidad judía de Calatayud     (firmas, manuscritos, lápidas funerarias, etc.). Todos estos vestigios van     acompañados con la transcripción del texto en el que se insertan, así como una     traducción y estudio gramatical de los mismos.     Interesante es también los     comentarios a las obras de los principales intelectuales judíos que ha tenido la     judería de Calatayud. Entre ellos, Rabí Isaac Arama, un rabino que salió de esta     ciudad en 1492 y murió en Nápoles dos años después. En Calatayud escribió su     prolífica obra, entre la que destaca “Aqedat Açach” (el sacrificio de Isaac). En     este trabajo se hace también un estudio de su obra y pensamiento.